Skip to main content

KELEDAI AJAIB ?

Oleh: Peter B, MA



“Tetapi bangkitlah murka Allah ketika ia pergi. Dan berdirilah Malaikat TUHAN di jalan sebagai  lawannya. Bileam mengendarai keledainya yang betina dan dua orang bujangnya ada bersama-sama dengan dia.” (Bil. 22:22).


Ada banyak kisah yang unik di dalam Alkitab. Beberapa dari kisah itu benar-benar sesuatu yang kelihatannya ganjil dan aneh. Tetapi sungguh tidak dapat disangkal bahwa demikianlah Tuhan pernah bekerja. Justru sesungguhnya lewat kisah-kisah yang seperti itulah kita dapat mengerti dan kemudian mampu menjawab berbagai pertanyaan yang sering berkecamuk dalam pikiran kita mengenai beberapa hal yang seringkali bertentangan satu dengan yang lain, yang disebut paradoks.

Sekarang, kita akan mempelajari dan meneliti suatu kisah unik yang lain, yang juga merupakan suatu paradoks. Kisah ini sedemikian unik dan anehnya sehingga hampir tidak mungkin dapat dilupakan oleh anak-anak Sekolah Minggu sekalipun setelah mereka mendengarnya. Kisah ini sering disebut ‘Kisah keledai yang berbicara’. Ya, tepat tebakan Anda: Kisah mengenai Bileam, nabi Tuhan yang diminta secara khusus oleh Balak, raja Moab, untuk mengutuki bangsa Israel karena Balak sangat ketakutan dan gentar melihat pasukan balatentara orang-orang Israel yang mendekat untuk  menumpang sementara waktu di wilayah bangsanya (Bil 22:1-4). Bileam adalah seorang nabi Tuhan. Hal ini terbukti dengan bagaimana ia memiliki hubungan dengan Tuhan, dikuasai oleh Roh Tuhan dan mampu menyampaikan pesan Tuhan kepada orang lain. (lihat Bil 23:5; 24:2-4).

Pada awalnya, Balak mengirim utusan untuk meminta Bileam mengutuki Israel dengan ajakan disertai ‘upah penenung’ yang cukup besar (upah yang biasanya diberikan oleh orang-orang pada umumnya untuk para pemanggil arwah atau penyihir atas usaha  dan jerih payah mereka memberikan ‘pertolongan’). Bileam kemudian meminta jawaban atau peneguhan dari Tuhan, apakah ia berangkat atau tidak. Dan jawaban Tuhan begitu jelas, “Janganlah engkau pergi bersama-sama dengan mereka, janganlah engkau mengutuk bangsa itu, sebab mereka telah diberkati.” (Bil 22:12). Intinya, Tuhan sama sekali tidak mengizinkan Bileam datang untuk mengutuki Israel. Adalah bukan kehendak Tuhan untuk Bileam berangkat dan bekerjasama dengan Balak. Tetapi kelanjutan kisah ini sungguh di luar dugaan.

Bileam tetap berangkat ketika utusan Balak yang kedua yang lebih terhormat dan membawa persembahan yang lebih banyak datang dan memohon dengan sangat. Bileam tidak lagi bisa menahan dirinya untuk tidak mengikuti ajakan mereka dan datang bagi Balak. Bileam bersikeras di hadapan Tuhan, dan Tuhan dengan terpaksa mengizinkan Bileam berangkat. Apa artinya? Jika seorang anak Tuhan atau hamba Tuhan memaksakan kemauannya kepada Tuhan, seringkali Tuhan sekalipun tidak dapat mencegah dia! (Tetapi sungguh berbahaya jika kita melawan kehendakNya). Bileam hendak berangkat melayani dalam satu pelayanan yang tidak dikehendaki oleh Tuannya dan ia tidak dapat dicegah lagi. Ia tidak mendapat perkenan dari Tuannya tetapi  ia tetap berangkat; baginya lebih penting pelayanan ini daripada kehendak Tuhannya. Jika Yunus diutus untuk melayani tetapi ia tidak mau, Bileam tidak pernah diutus untuk melakukan pelayanan namun ia tetap ingin berangkat (karena tergiur akan upahnya).

Melihat dan merenungkan nats di atas, kita tahu bahwa Tuhan sangat murka kepada Bileam. Di tengah jalan keledai  Bileam yang telah ditungganginya bertahun-tahun tidak mau meneruskan perjalanannya. Berhenti sama sekali. Bileam sangat kesal dan ia memukul keledai itu berkali-kali. Akhirnya Tuhan membuka mulut keledai itu sehingga keledai itu dapat berbicara dan protes! Kedelai tersebut ternyata melihat penampakan Tuhan yang luar biasa berdiri dan menghunus pedang di tengah jalan. Dan Tuhan menyatakan isi hatinya saat itu, “Apakah sebabnya engkau memukul keledaimu sampai tiga kali? Lihat, Aku keluar sebagai lawanmu, sebab jalan ini pada pemandangan-Ku menuju kepada kebinasaan. Ketika keledai ini melihat Aku, telah tiga kali ia menyimpang dari hadapan-Ku; Jika ia tidak menyimpang dari hadapan-Ku, tentulah engkau yang kubunuh pada waktu itu juga dan dia Kubiarkan hidup.” (Bil 22:32-33). Sungguh suatu pernyataan yang dahsyat. Bukti kemarahan Tuhan begitu nyata: pada saat itu Tuhan lebih memilih keledainya daripada manusia (Bileam) untuk dibiarkan hidup! Hai, hamba-hamba Tuhan, jika TUHAN tidak menghargai dan menyayangkan nyawa Bileam, demikianlah Ia juga tidak akan menyayangkan nyawa dan hidupmu, apabila engkau hidup dan melayani di luar setiap kehendakNya. Janganlah menantang dan mencoba KemurkaanNya; sungguh tidak ada yang akan bertahan melawan Dia.

Beberapa pelajaran yang dapat kita tarik di sini adalah pertama, jika kita memaksakan kehendak dan keinginan pribadi. Seringkali Tuhan sekalipun tidak dapat mencegah kita. Apakah ini kabar baik? Tentu saja bukan, karena itu berarti kita melangkah keluar dari kehendakNya yang sempurna dan secara tidak langsung kita keluar dari kontrol dan perlindunganNya. Tudung rohani (spiritual covering)  yang benar adalah kasih dan ketaatan kita kepada kehendak Tuhan. Sekalipun kita telah menundukkan diri dan menjadi pelayan Tuhan yang aktif dan berguna di satu gereja tetapi penundukan diri kita yang pertama dan terutama jika bukan kepada Tuhan dan setiap kehendakNya maka kita sudah keluar dari covering Allah yang benar. Perlindungan rohani akan kita peroleh saat kita hidup dengan tulus, murni dan taat di hadapan Tuhan. Jika kita memilih untuk tidak taat, bahkan Tuhan sekalipun akan menjadi lawan kita! (Yeh 13:1-9). Bersambung.....

Comments

Popular posts from this blog

SIAPAKAH "ORANG FASIK" ITU?

Oleh: Bp. Peter B. K.               Alkitab seringkali memakai kata “orang fasik”. Secara umum, orang fasik adalah sebutan yang dipakai banyak orang untuk menyebut mereka yang jahat, kejam dan tidak bermoral. Seringkali mereka yang dicap sebagai orang fasik adalah mereka yang jelas–jelas hidup secara jahat dan menentang hukum–hukum yang ada, baik hukum negara, sosial maupun agama. Mereka akan dikenal sebagai pemabuk, penjudi, pecandu, pezinah yang suka ke pelacuran, pencuri, perampok dsb. Bagi dunia, pelaku tindak kriminal-lah orang fasik itu. Benarkah demikian? Kelihatannya Alkitab mempunyai pandangan yang berbeda mengenai siapa yang disebut orang fasik itu. MAZMUR 10 MENJELASKAN PADA KITA BAHWA ORANG FASIK ADALAH ORANG–ORANG: 1       1) Yang tidak peduli akan Allah – atau bahkan menganggap Allah tidak ada (Mzm 10:3-4) Ukuran kefasikan yang dari Allah berbeda. Ini berarti siapa saja – tidak terke...

HIKMAT DAN KUTIPAN

DIPANGGIL UNTUK MELAKUKAN HAL YANG BENAR, DENGAN DAN UNTUK ALASAN BENAR

Oleh: Bp. Peter B. K. "Akhir dari zaman ini akan berujung pada pertarungan terakhir antara baik dan jahat, dimana itu akan merupakan suatu konflik supranatural. Jika kita ingin menjadi saksi dari Sang Mahakuasa, kita harus mempunyai kuasa" (1 Kor. 2:4-5; 4:20). Meski konflik itu adalah pertarungan kuasa, itu bukanlah untuk membuktikan siapa yang lebih kuat. Bahkan iblis tahu bahwa Tuhan dengan mudahnya memenangkan peperangan itu. Konflik itu ialah untuk membuktikan kuasa dari yang baik atas yang jahat, kebenaran dari kebohongan, kasih atas sifat mementingkan diri sendiri. Itulah sebabnya disiplin yang dituntut atas mereka yang akan dipakai Tuhan sangatlah berat. KITA DIPANGGIL BUKAN SEKEDAR MELAKUKAN HAL-HAL YANG BENAR, TETAPI MELAKUKAN ITU SEMUA UNTUK ALASAN-ALASAN YANG BENAR. Tuhan tidak hanya ingin kita mampu melakukan pekerjaan-Nya, tapi Dia ingin kita melakukannya karena kita ada dalam kesepakatan dan persetujuan penuh dengan Dia.  Motif-motif kita sangatlah menentukan s...